كم كان عمر محمد عندما توفي؟ تحليل قصيدة "النبي" (م. يو. ليرمونتوف). وسائل التعبير الفني

محمد هو داعية التوحيد العربي، المؤسس والشخصية المركزية لدين الإسلام، نبي المسلمين. وفقا للعقيدة الإسلامية، أنزل الله على محمد الكتاب المقدس - القرآن.

ولد رسول الله بمكة في 22 إبريل سنة 571. تم الإعلان عن وصول طفل مميز إلى والدة محمد بواسطة ملاك جاء في المنام. رافق ميلاد النبي أحداث مذهلة. واهتز عرش الملك الفارسي كسرى تحت الحاكم كأنه ضربته زلزال. انهارت 14 شرفة في القاعة الملكية. ظهر الصبي مختونا. ورأى الحاضرون عند الولادة أن المولود رفع رأسه واستند على يديه.

ينتمي محمد إلى قبيلة قريش، التي يعتبرها العرب النخبة. تنتمي عائلة واعظ القرآن المستقبلي إلى الهاشميين، وهي عشيرة سميت على اسم الجد الأكبر لمحمد هاشم، وهو عربي ثري تم تكريمه بإطعام الحجاج. والد النبي عبد الله هو حفيد هاشم القوي، لكنه لم يحصل على ثروة مثل جده. كان التاجر الصغير يكسب بالكاد ما يكفي لإطعام أسرته. ولم ير الأب ابنه الذي أصبح النبي الأعظم؛ فقد مات قبل ولادة محمد.

في سن السادسة، أصبح الصبي يتيما - توفيت أمينة والدة محمد. أعطت المرأة ابنها مؤقتًا لتربيته على يد البدوية حليمة التي كانت تعيش في الصحراء. تم استضافة الصبي اليتيم من قبل جده، ولكن سرعان ما انتهى الأمر بمحمد في منزل عمه. كان أبو طالب رجلاً طيبًا ولكنه فقير جدًا. كان على ابن الأخ أن يبدأ العمل مبكرًا ويتعلم كيفية كسب لقمة العيش. مقابل أجر ضئيل، كان محمد الصغير يرعى الماعز والأغنام التي كانت مملوكة لأثرياء مكة ويقطف التوت في الصحراء.

في سن الثانية عشرة، انغمس المراهق لأول مرة في أجواء البحث الروحي: حيث زار سوريا مع عمه محمد، حيث تعرف على الحركات الدينية في اليهودية والمسيحية ومعتقدات أخرى. كان يعمل كسائق جمل، ثم أصبح تاجرا، لكن أسئلة الإيمان لم تترك الرجل. عندما بلغ محمد العشرين من عمره، تم تعيينه كاتبًا في منزل أرملة تدعى خديجة. سافر الشاب، الذي ينفذ تعليمات عشيقته، في جميع أنحاء البلاد وكان مهتمًا بالعادات والمعتقدات المحلية للقبائل.

وقد قامت خديجة، وهي أكبر من محمد بـ 15 عامًا، بدعوة الشاب البالغ من العمر 25 عامًا للزواج منها، وهو الأمر الذي لم يعجبه والد المرأة، لكنها أصرت. تزوج الكاتب الشاب، وكان الزواج سعيدا، وكان يحب خديجة ويحترمها. الزواج جلب الرخاء لمحمد. كرس وقت فراغالشيء الرئيسي الذي انجذبت إليه منذ صغري هو المهام الروحية. وهكذا بدأت سيرة النبي والداعية.

الوعظ

تقول سيرة النبي الإسلامي الرئيسي أن محمد ابتعد عن العالم والغرور وانغمس في التأمل والفكر. كان يحب التقاعد في الوديان الصحراوية. في عام 610، عندما كان محمد في كهف بجبل حراء، ظهر له رئيس الملائكة جبريل (جبريل). اسمه شابوأمر رسول الله أن يتذكر الوحي الأول (آيات القرآن).

يقول التاريخ أن دائرة أتباع محمد، الذين بشروا بعد لقائه مع جبرائيل، كانت تتزايد باستمرار. ودعا الداعية أبناء قبيلته إلى الحياة الصالحة، وحثهم على مراعاة وصايا الله والاستعداد للدينونة الإلهية القادمة. قال النبي محمد أن الله تعالى خلق الإنسان ومعه كل شيء حي وغير حي على الأرض.

وسمى رسول الله موسى (موسى) ويوسف (يوسف) وزكريا (زكريا) وعيسى () أسلافا. ولكن مكانة خاصة في خطب محمد أعطيت لإبراهيم (إبراهيم). ولقبه بأب العرب واليهود وأول من دعا إلى التوحيد. رأى محمد مهمته في استعادة إيمان إبراهيم.

رأى الأرستقراطيون في مكة أن دعوة محمد تمثل تهديدًا للسلطة وتآمروا عليه. أقنع الصحابة النبي بمغادرة المنطقة الخطرة والانتقال إلى المدينة المنورة لفترة. لقد فعل ذلك بالضبط. وتبع المئات من الصحابة الداعية إلى المدينة المنورة (يثرب) عام 622، مشكلين أول مجتمع مسلم.

وازدادت قوة المجتمع، وكعقاب للمكيين لطردهم الداعية ورفاقه، هاجموا القوافل الخارجة من مكة. تم توجيه عائدات السرقة إلى احتياجات المجتمع.

في عام 630، عاد النبي محمد الذي كان مضطهدًا سابقًا إلى مكة، ودخل المدينة المقدسة منتصرًا بعد 8 سنوات من نفيه. استقبل تاجر مكة النبي بحشود من المعجبين من جميع أنحاء الجزيرة العربية. كان موكب محمد في الشوارع مهيبًا. وكان النبي يرتدي ملابس بسيطة وعمامة سوداء ويجلس على جمل ويرافقه عشرات الآلاف من الحجاج.

دخل القديس مكة حاجا وليس منتصرا. كان يتجول في الأماكن المقدسة ويؤدي الطقوس ويقدم التضحيات. لقد طاف النبي محمد حول الكعبة 7 مرات ومس الحجر الأسود المقدس نفس العدد من المرات. وفي الكعبة أعلن الواعظ أن "لا إله إلا الله وحده" وأمر بتدمير 360 صنما كانت موجودة في الهيكل.

القبائل المحيطة لم تقبل الإسلام على الفور. وبعد حروب دامية وآلاف الضحايا، تعرفوا على النبي محمد وقبلوا القرآن. وسرعان ما أصبح محمد حاكم الجزيرة العربية وأنشأ دولة عربية قوية. عندما ظهر أتباع محمد والقادة العسكريون في مكة، عاد إلى المدينة المنورة لزيارة قبر والدة أمينة. لكن فرحة النبي بانتصار الإسلام خيم عليها خبر وفاة ابنه الوحيد إبراهيم، الذي كان والده يعلق عليه آماله.

أدى الموت المفاجئ لابنه إلى تقويض صحة الداعية. ولما شعر باقتراب الموت انتقل مرة أخرى إلى مكة ليصلي للمرة الأخيرة عند الكعبة. عند سماع نوايا النبي والرغبة في الصلاة معه تجمع 10 آلاف حاج في مكة. ركب النبي محمد حول الكعبة على جمل وضحى بالحيوانات. واستمع الحجاج إلى كلام محمد بقلوب مثقلة، مدركين أنهم يستمعون إليه للمرة الأخيرة.

في الإسلام، بالنسبة للمؤمنين، الاسم له معنى مقدس. تُترجم كلمة محمد على أنها "جدير بالثناء" و "محمود". في القرآن، يتكرر اسم النبي أربع مرات، وفي حالات أخرى يُطلق على محمد اسم النبي ("النبي")، والرسول ("الرسول")، والعبد ("عبد الله")، والشهيد ("الشاهد"). ) وعدة أسماء أخرى. الاسم الكاملالنبي محمد طويل: يشمل أسماء جميع أسلافه في خط الذكور، بدءا من آدم. ويطلق المؤمنون على الداعية أبو القاسم.

يتم الاحتفال بيوم النبي محمد - المولد النبي - في اليوم الثاني عشر من الشهر الثالث من التقويم القمري الإسلامي ربيع الأول. عيد ميلاد محمد هو ثالث أكثر التاريخ احتراما لدى المسلمين. يحتل المركزين الأول والثاني عطلتي عيد الأضحى وقربان بيرم. وفي حياته احتفل النبي بهم فقط.

الأحفاد يحتفلون بيوم النبي محمد بالصلاة، الاعمال الصالحة، قصص عن معجزات القديس. أصبح المولد النبوي عطلة بعد 300 عام من ظهور الإسلام. تم تمجيد قصة حياة محمد (محمد، محمد، محمد) في كتاب الكاتب الأذربيجاني حسين جاويد. الدراما اسمها "النبي".

تم إنتاج أكثر من عشرة أفلام عن الشخصية المركزية في الإسلام. وفي منتصف السبعينيات، صدر الفيلم الأمريكي العربي «الرسالة (محمد رسول الله)» للمخرج مصطفى العقاد. وفي عام 2008، شاهد المشاهدون مسلسل “قمر آل هاشم” المكون من 30 حلقة، من إنتاج استديوهات السينما في الأردن وسوريا والسودان ولبنان. تم إنتاج فيلم “محمد – رسول الله” عن حياة وشخصية القديس، من إخراج ماجد مجيدي، وتم عرضه لأول مرة عام 2015.

الحياة الشخصية

أحاطت خديجة زوجها الشاب برعاية الأم. محمد، الذي تحرر من المشاكل والشؤون التجارية، كرس وقته للدين. تبين أن الاتحاد مع خديجة كان سخيا مع الأطفال، لكن الأبناء ماتوا. بعد وفاة زوجته الحبيبة، تزوج محمد عدة مرات، لكن المصادر تذكر عدد زوجات النبي بشكل مختلف. يشير البعض إلى 15، والبعض الآخر يشير إلى 23، وكان لمحمد علاقات جسدية مع 13 منهم.

يكشف المستعرب البريطاني والأستاذ في جامعة إدنبرة ويليام مونتغمري وات، في أعماله عن تاريخ الإسلام، عن سبب اختلاف عدد زوجات النبي: القبائل، التي تدعي روابط عائلية مع القديس، تنسب زوجات إلى زملائها من رجال القبائل إلى محمد. لقد تزوج النبي محمد قبل النهي القرآني عن الزواج أربع مرات.

يتفق الباحثون على أن النبي كان له 13 زوجة. وعلى رأس القائمة خديجة بنت خويلد، التي تزوجت محمد رغماً عن والديها. ويزعم المؤرخون أن أياً من زوجات النبي اللاحقة لم تأخذ في قلبه مكانة خديجة.

ومن بين الـ 12 زوجة التي ظهرت بعد الأولى، تسمى عائشة بنت أبي بكر بالحبيبة. هذه هي الزوجة الثالثة للنبي محمد. عائشة هي ابنة الخليفة، وتلقب بأعظم علماء الإسلام السبعة في عصرها.

كل أبناء النبي، باستثناء ابن إبراهيم، ولدوا من خديجة. أعطت زوجها سبعة ذرية، لكن الأولاد ماتوا في سن الطفولة. وعاشت بنات محمد ليشهدن بداية رسالة أبيهن النبوية، واعتنق الإسلام وانتقل من مكة إلى المدينة. كلهم ما عدا فاطمة ماتوا قبل أبيهم. توفيت ابنة فاطمة بعد ستة أشهر من وفاة والدها الكبير.

موت

تدهورت صحة النبي محمد بعد حج الوداع إلى المدينة المنورة. وقد جمع رسول الله ما بقي من قواه، فزار قبور الشهداء، وصلى على الجنازة. العودة إلى المدينة المنورة النبي بالأمساحتفظ بعقل وذاكرة صافية. ودع أهله وأتباعه، واستغفر، ووزع مدخراته على الفقراء، وأعتق العبيد. واشتدت الحمى، وفي ليلة 8 يونيو 632، توفي النبي محمد.

لم يُسمح للزوجات بغسل الجثة، وكان الأقارب الذكور يغسلون المتوفى. فدفنوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالثياب التي مات بها. لمدة ثلاثة أيام ودع المؤمنون النبي محمد. وحفر القبر في المكان الذي مات فيه - في بيت زوجته عائشة. وفيما بعد أقيم مسجد فوق الرماد، وأصبح مزاراً للعالم الإسلامي.

يعتبر الحج إلى المدينة المنورة حيث دفن محمد عملاً خيريًا. يسافر المؤمنون إلى المدينة المنورة مع الحج إلى مكة. المسجد في المدينة المنورة أصغر حجما من مسجد مكة، لكنه ملفت للنظر في الجمال. وهو مبني من الجرانيت الوردي ومزخرف بالذهب والنقش والفسيفساء. يوجد في وسط المسجد كوخ من الطوب اللبن كان ينام فيه النبي محمد وقبر القديس.

يقتبس

• "اترك الشك الذي يملأك واتجه إلى ما لا يريبك، فإن الصدق هدوء، والكذب شك."
• «لا يزال لسانك يلذ بذكر الله».
• "أحب الأعمال الصالحة إلى الله أدومها وإن قل".
• "الدين خفة."
• "مثلكم، هكذا يتسلطون عليكم".
• «أولئك الذين يظهرون الورع الشديد والشدة المفرطة سوف يهلكون».
• "الويل لك! خليك بالقرب من قدمي أمك، الجنة هناك!
• «الجنة في ظل سيوفكم».
• "اللهم إني أعوذ بك من لا ينفع من العلم..."
• "الرجل مع من يحب."
• «إن المؤمن لا يلدغ من جحر واحد مرتين».

• إن عبارة "إذا لم يصل الجبل إلى محمد، فإن محمد يذهب إلى الجبل" ليس لها علاقة بعمل النبي محمد. التعبير مستوحى من قصة خوجة نصر الدين. وقد استبدل العالم والفيلسوف البريطاني في كتابه «مقالات أخلاقية وسياسية» خوجة بمحمد، مقدمًا نسخته الخاصة من قصة خوجة.
• ووصفت مجلة تايم آوت اللندنية النبي محمد بأنه داعية البيئة الأول.
• كانت حبوب الكفير تسمى سابقًا "الدخن النبوي". وفقا للأسطورة، تحت هذا الاسم، نقل محمد سر زراعته إلى سكان القوقاز.

• يُزعم أن محمد كان يعاني من الصرع مع نوبات متشنجة وذهول الشفق. ويذكر القرآن أن الكفار أطلقوا على النبي اسم الممسوس. لكن القرآن يقول أيضاً أن "محمداً بنعمة الله نبي وليس ممسوساً".
• آثار أقدام النبي محمد مطبوعة على الحجر محفوظة في توربي - ضريح في أيوب (اسطنبول).

• يعتبر اللاهوتيون المسلمون أن القرآن هو المعجزة الرئيسية لمحمد. على الرغم من أن تأليف القرآن في المصادر غير الإسلامية يمكن أن يُنسب إلى محمد نفسه، إلا أن الأحاديث المخصصة تقول أن كلامه لم يكن مشابهًا للقرآن.
• إن المزايا الفنية البارزة للقرآن معترف بها من قبل جميع الخبراء في الأدب العربي. ووفقا لبرنهارد فايس، لم تتمكن البشرية طوال تاريخها في العصور الوسطى والحديثة والمعاصرة من كتابة أي شيء مثل القرآن.
• هناك قصة عن الخبز في القرآن، تشبه قصة إطعام المسيح خمسة آلاف إنسان بخمسة أرغفة وسمكتين.

فترة ما قبل النبوة

ولادة

ولد النبي محمد، بحسب بعض العلماء، في 20 أبريل (22) سنة 571 سنة الفيل، قبل فجر يوم الاثنين. كما تشير العديد من المصادر إلى عام 570. وبحسب بعض الأساطير، فقد حدث ذلك في اليوم التاسع من شهر ربيع الأول في عام الفيل، في عام حملة أبرهة الفاشلة على مكة، أو في العام الأربعين من حكم الشاه الفارسي أنوشيروان.

طفولة

تم تسليم محمد حسب العادة إلى الممرضة حليمة بنت أبي زعيب، وعاشت عدة سنوات مع عائلتها في قبيلة بدوية بدوية بني سعد. وفي سن الرابعة أعيد إلى عائلته. في سن السادسة، فقد محمد والدته. وذهب معها إلى المدينة المنورة لزيارة قبر والده، وكان برفقتها وليها عبد المطلب وخادمتها أم أيمن. وفي طريق العودة مرضت أمينة وماتت. تم استضافة محمد من قبل جده عبد المطلب، لكنه توفي بعد ذلك بعامين. وبعد وفاة عبد المطلب، سكن محمد عمه أبو طالب، وكان فقيراً جداً. في سن الثانية عشرة، رعى محمد غنم أبي طالب، ثم بدأ يشارك في شؤون عمه التجارية.

بعض الأساطير المرتبطة بميلاد محمد وطفولته وشبابه ذات طبيعة دينية وليس لها قيمة تاريخية من الناحية الأيديولوجية بالنسبة لعالم علماني. ومع ذلك، فإن هذه الأساطير التي يرويها كتاب سيرة محمد المسلمين، ولا سيما القرون الأولى للإسلام، والذين جمع العديد منهم بأنفسهم المواد وفحصوها للتأكد من دقتها، والتي تشكل أعمالهم الضخمة المصدر التاريخي الرئيسي للمستشرقين اليوم، لا تقل أهمية وموثوقية (إذا كانت وقد ثبتت هذه الاعتمادية)، فضلا عن غيرها المقبولة عموما من قبل العلماء غير المسلمين.

في طفولته، حدثت حادثة لمحمد عندما تنبأ له راهب نسطوري يُدعى بخيرة بمصير عظيم. ذهب أبو طالب مع قافلة إلى الشام، ومحمد، الذي كان لا يزال صبيا، تعلق به. وتوقفت القافلة في بصرى، حيث كان الراهب بخيرة، وهو عالم مسيحي، يسكن في قلاية. وفي السابق، كانوا عندما يمرون به، لا يكلمهم ولا يظهر على الإطلاق. ويقال أن الراهب رأى محمداً أولاً وفوقه سحابة تغطيه بظلها وتميزه عن الباقين. ثم رأى أن ظل سحابة قد وقع على شجرة، وتنحنت أغصان هذه الشجرة على محمد. وبعد ذلك قامت بحيرة بضيافة قريش وفاجأتهم بذلك. عندما نظر إلى محمد، حاول أن يرى الملامح والعلامات التي من شأنها أن تخبره أنه حقا نبي المستقبل. وسأل محمد عن أحلامه ومظهره وأفعاله، وكل هذا وافق ما عرفه باهر من وصف النبي. كما رأى ختم النبوة بين الكتفين في المكان الذي كان ينبغي أن يكون فيه، حسب معلوماته. ثم قال الراهب لأبي طالب أن عليه أن يحمي محمداً من اليهود، فإنهم لو علموا بما علمه هو لعادوا.

الزواج من خديجة

تزوجت مرتين قبل محمد. شعر محمد بحب قوي لها في حياتها وهناك وبعد وفاتها، كما تقول العديد من الأحاديث، عندما ذبح شاة، أرسل جزءًا من اللحم إلى أصدقائها. بالإضافة إلى ذلك، قال إن خير نساء بعثة عيسى مريم (مريم ابنة عمران أم عيسى)، وخير نساء رسالته خديجة. قالت عائشة إنها كانت تغار من محمد فقط على خديجة، رغم أنها لم تكن على قيد الحياة، وفي أحد الأيام، عندما صرخت "خديجة مرة أخرى؟"، كان محمد غير راضٍ وقال إن الله تعالى قد حببه حبًا قويًا لها. .

أحداث الحياة الكبرى

وفي هذه الفترة، وبحسب المصادر العربية، يمكن تمييز ما يلي:

الفترة المكية للرسالة النبوية

خطبة سرية

المقال الرئيسي: بداية رسالة محمد النبوية

مغارة جبل حراء

ولما بلغ محمد الأربعين من عمره، بدأ نشاطه الديني (في الإسلام، الرسالة النبوية، الرسالة الرسولية).

في البداية، ظهرت لدى محمد حاجة إلى الزهد، فبدأ يعتزل إلى غار في جبل حراء، حيث كان يعبد الله. كما بدأ يرى أحلامًا نبوية. وفي إحدى ليالي العزلة هذه ظهر له الملاك جبريل المرسل من الله ومعه أولى آيات القرآن. في السنوات الثلاث الأولى كان يكرز سراً. بدأ الناس في الانضمام تدريجياً إلى الإسلام، في البداية كانت زوجة محمد خديجة وثمانية أشخاص آخرين، بما في ذلك الخلفاء المستقبليون علي وعثمان.

خطبة مفتوحة

منذ عام 613، بدأ سكان مكة يقبلون الإسلام في مجموعات، رجالاً ونساءً، وبدأ النبي محمد يدعو علناً إلى الإسلام. يقول القرآن عنها: "أبلغ بما تؤمر وأعرض عن المشركين".

بدأت قريش في التصرف بشكل عدائي ضد محمد، الذي انتقد وجهات نظرهم الدينية علانية، وضد المتحولين إلى الإسلام. يمكن أن يتعرض المسلمون للإهانة، والرجم بالحجارة والطين، والضرب، وتعريضهم للجوع والعطش والحرارة، والتهديد بالقتل. كل هذا دفع محمد إلى اتخاذ قرار بشأن التوطين الأول للمسلمين.

موقع الحبشة (إثيوبيا)

الهجرة إلى إثيوبيا هي أول هجرة في التاريخ الإسلامي، ويرجع تاريخها إلى عام 615. ولم يشارك فيها محمد نفسه، وبقي في مكة ويدعو إلى الإسلام. وكان النجاشي يضمن سلامة الدين الإسلامي.

وفاة أبي طالب وخديجة

وقد وقع هذان الحدثان في نفس العام (619). وكانت وفاة أبي طالب قبل الهجرة إلى المدينة بثلاث سنوات. ومنذ أن دافع أبو طالب عن محمد، ازداد ضغط قريش بوفاته. وفي شهر رمضان من نفس العام، بعد شهرين أو ثلاثة أشهر من وفاة أبي طالب (يُشار أيضًا إلى مرور 35 يومًا)، زوجة محمد الأولى (جميع زوجات محمد كان لهن لقب “أم المؤمنين”). ) ماتت خديجة أيضاً، وقد أطلق محمد على هذا العام اسم "عام الحزن" "

الانتقال إلى الطائف

المقال الرئيسي: نقل محمد إلى الطائف

يظهر في المقدمة الطريق المؤدي إلى الطائف، وفي الخلفية تظهر جبال الطائف (المملكة العربية السعودية).

نظرًا لحقيقة أنه بعد وفاة أبو طالب، زاد القمع والضغط على محمد وغيره من المسلمين من قريش بشكل ملحوظ، قرر محمد طلب الدعم في الطائف، الواقعة على بعد 50 ميلاً جنوب شرق مكة، بين قبيلة ثقيف. حدث هذا عام 619. أراد منهم أن يقبلوا الإسلام. لكن في الطائف تم رفضه بوقاحة.

رحلة ليلية إلى القدس

المسجد الأقصى

رحلة محمد الليلية هي انتقال من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى - البيت المقدس (القدس) من إيليا. ويعتبر من أهم الأحداث وأعمقها رمزية في حياة محمد. وبحلول ذلك الوقت، كان الإسلام منتشراً بالفعل بين قريش والقبائل الأخرى. وبحسب الأحاديث، حُمل محمد على دابة عليا إلى المسجد الأقصى، حيث كان يوجد مجموعة من الأنبياء، منهم عيسى وموسى وإبراهيم. وصلى معهم. ثم عرج محمد إلى السماء حيث رأى آيات الله. في التقليد الإسلامي، من المعتاد تاريخ هذا الحدث في 27 رجب 621. يقول القرآن عن رحلة محمد الليلية في سورة "سار ليلا".

المدينة المنورة فترة الرسالة النبوية

الترحيل إلى المدينة المنورة

وبسبب خطر وجود محمد وغيره من المسلمين في مكة، اضطروا للانتقال إلى يثرب، التي أصبحت تعرف بعد ذلك بالمدينة المنورة. بحلول هذا الوقت، كان الإسلام قد تحول بالفعل إلى يثرب وكانت المدينة بأكملها والجيش تحت سيطرة محمد. ويعتبر هذا الحدث بداية قيام الدولة الإسلامية، حيث حصل المسلمون على الاستقلال الذي يحتاجونه، وأصبح العام الهجري هو العام الأول

"النبي" ميخائيل ليرمونتوف

منذ القاضي الأبدي
وأعطاني علم النبي،
قرأت في عيون الناس
صفحات الحقد والرذيلة.

بدأت أعلن الحب
والحق هو التعاليم النقية:
كل جيراني في داخلي
ألقوا الحجارة بعنف.

ونثرت الرماد على رأسي
هربت من المدن متسولاً،
وهنا أعيش في الصحراء،
مثل الطيور، هبة الله للطعام؛

وحفظ العهد الأبدي،
المخلوق الأرضي خاضع لي.
والنجوم تستمع لي
اللعب بفرح مع الأشعة.

عندما من خلال البرد الصاخب
أنا أشق طريقي على عجل
هذا ما يقوله الكبار لأبنائهم
بابتسامة فخورة:

"انظر: هذا مثال لك!
كان فخوراً ولم ينسجم معنا:
أيها الأحمق، أراد أن يؤكد لنا،
ماذا يقول الله من خلال شفتيه!

انظروا إليه أيها الأطفال:
كم هو كئيب ونحيف وشاحب!
انظروا كم هو عار وفقير،
كيف يحتقره الجميع!

تحليل قصيدة ليرمونتوف "النبي"

يتزامن تاريخ إنشاء أحد أعمال ليرمونتوف الأخيرة مع عام وفاته - 1841. في "النبي" يواصل المؤلف موضوع الغرض من الهدية الإبداعية التي حددها بوشكين. إن التلميحات إلى سطور المعلم واضحة: عنوان مشابه، ووفرة في مفردات الكنيسة السلافية، وزخارف وصور مسيحية يمكن التعرف عليها.

إن الارتباط التنصي الأولي بإبداع بوشكين يعفي شخصية ليرمونتوف الغنائية من واجب شرح ماضيه بالتفصيل: لقد شهد تحولًا مماثلاً. إلى جانب موهبته غير العادية، اكتسب العراف أيضًا هدفًا أعلى - وهو إيصال كلمة الحقيقة الإلهية إلى المجتمع. تصبح العلاقة بين الشاعر والمجتمع موضوع المونولوج العاطفي لبطل ليرمونتوف.

المبشر النبيل لم يحرك قلوب الناس. بعد أن أظهر للعالم موهبته الفريدة، واجه البطل الحسد و"الشر" و"الرذيلة". لم يظل الجمهور أصمًا عن الخطب حول "الحب والحقيقة" فحسب، بل أظهر عدوانًا "مسعورًا" ردًا على الدعوات. ابتعد كل من المستمعين غير المألوفين و "جميع جيراننا" عن الشخصية. تطورت حالة سوء الفهم والرفض بسرعة كبيرة: كان هناك ما يكفي من الرباعيات الأولية للنص الشعري لوضع نموذج له.

موضوع النبوة من خلال المعاناة، الذي يصوره ليرمونتوف، له مصدر محدد من العهد القديم، كتاب النبي إرميا. لقد قضى المتنبئ اليهودي نصف قرن يدعو شعبه إلى التوبة والتقويم، وتعرض لتجارب عديدة: فقد ألقي به في السجن وهُدد بالموت. أدى صمم المجتمع إلى عواقب وخيمة - تدمير القدس وفقدان الحرية. تحت وطأة التجارب وسوء الفهم البشري، تجرأ إرميا ذات مرة على الشك في الله والتخلي عن عمله. لكنه تغلب على الضعف المؤقت وسار في طريق العراف الحزين حتى النهاية.

تفتقر شخصية ليرمونتوف إلى مخزون الصبر والمثابرة المتأصل في صورة العهد القديم. بعد أن فقد الأمل في إقامة علاقات مع المجتمع، اختار النبي طريق المحبسة، وأصبح "متسولًا"، يعيش مثل طيور السماء. يغادر المدينة إلى الصحراء، ويتحرك في الاتجاه المعاكس مباشرة لـ "زميل" بوشكين، الذي كان يتجه من مكان التحول إلى الناس.

قبل أن يهرب، يتصرف النبي مثل اليهودي القديم: يرش الرماد على رأسه. هذه العادة، التي تهدف إلى تذكير الإنسان بطبيعته الخاطئة، تم استخدامها عمليًا كدليل على الحزن، وخسارة لا يمكن تعويضها. بعد أن فقد البطل الإيمان بالعقل البشري، انفصل تمامًا عن المجتمع. الطقوس المعروفة هي علامة واضحة على التخلي عن المجتمع.

اتضح أنه حتى في الصحراء يمكن للمرء القيام بمهمة عالية. "مخلوق الأرض" والنجوم يصبحون المستمعين الممتنين للنبي المتسول. التفاصيل المهمة - خضوع الحيوانات واللعب الممتع لأشعة الضوء - تعمل كدليل مرضي على التفاهم بين الرائي والطبيعة. ويتبين أن الأخير أقرب إلى المبدأ الإلهي من المجتمع البشري.

ليس هناك أمل في أن يجد المجتمع القوة للتحسن في المستقبل. محتوى الرباعيات الثلاثة الأخيرة مخصص لهذه الفكرة. كلمات كبار السن الفخورين الموجهة إلى المستمعين الصغار مليئة بالتقييمات المهينة للرائي. ويتهم بالكبرياء والشجار والغباء. تستخدم صورة البطل صفات قصيرة موحدة ذات دلالات الفقر والفشل. تعمل الأمثال "ينظر" و"كيف" على تعزيز الشحنة العاطفية السلبية للكلام المباشر.

بعد أن رفض المجتمع رسول الله، حكم على نفسه بمستقبل ميؤوس منه، وهو "إما فارغ أو مظلم".

استمرارًا للموضوع الكلاسيكي، يحل الشاعر الأمر بطريقة رومانسية، مع التركيز على مواجهة البطل الوحيد مع عالم الناس العدائي.

14. صابر ذو الفقاري (سيف ذو الفقار) وسيف الملك آرثر.

في المصادر الإسلامية، يتم إيلاء اهتمام كبير لسيف ذو الفقار الشهير، أو كما يطلق عليه أحيانًا، سيف ذو الفقاري. وكان هذا السيف يملكه علي حليف محمد. وتبين أن قصة السيف ذو الفقار هي أيضًا انعكاس لقصص الإنجيل المرتبطة بالمسيح. ومع ذلك، فمن الصعب تمييز هذه المراسلات بشكل مباشر. ظاهريًا، للوهلة الأولى، يبدو أنه لا يوجد "شيء مسيحي" في تاريخ السيف المسلم ذو الفقار. ولكن هنا تساعد نتائجنا السابقة حول التسلسل الزمني الجديد بشكل غير متوقع وبشكل كبير جدًا. في كتاب "ولد المسيح في شبه جزيرة القرم. ماتت والدة الإله هناك" أظهرنا أن القصص القديمة عن سيف الملك آرثر الشهير (سيف إكسكاليبور) لها أساس إنجيلي واسع النطاق، وهي تنقل إلينا بشكل مشوه قليلاً قصة معمودية المسيح على يد يوحنا المعمدان، وكذلك قصة الرسول بطرس الذي أنكر يسوع ثلاث مرات عشية الصلب. ولن نكرر هنا هذه المراسلات "الآرثرية" التي اكتشفناها، ونحيل القارئ إلى الكتاب المشار إليه. في الوقت نفسه، يعد الملك آرثر نفسه جزئيًا انعكاسًا شبحيًا للإمبراطور أندرونيكوس المسيح (أندريه بوجوليوبسكي).

فتبين أن التاريخ الإسلامي لسيف ذو الفقار قريب جدًا من التاريخ المسيحي لسيف الملك آرثر. وبالتالي، وبالاعتماد على التوازي الذي اكتشفناه سابقًا (آرثر - المسيح)، نجد مرة أخرى آثارًا للأناجيل في القصص عن محمد وأقرب رفاقه.

وهذا ما ورد عن سيف ذو الفقار.<<Мухаммед имел единственную сестру, которую звали Фатима. И ее он отдал в жены Али, своему помощнику, тогда, когда он расширял свою веру... Этого-то Али поганые считают за пророка, как и Мухаммеда, рассказывая, каким сильным и крепким он был мужем. И он... имел саблю, которую назвал Зульфикари, дивной остроты и такой твердости, что на что бы Али ее ни обрушил, будь то железо или сталь, все перед ней было как паутина. А другие рассказывают, что его жена Фатима была великая чародейка, и она-то своим волшебством и придавала такую остроту этой сабле...

بعد وفاة محمد، ذهب علي بحزن شديد إلى صخرة جورميندزي، ويخطط لكسر سيفه في الكرب الصالح، وضرب به الصخرة حتى اختفت تمامًا في الصخر. وبعد أن رأى مثل هذه المعجزة التي لم يعرفها من قبل عن سيفه، قال لها: "يا ذو الفقاري، ارجعي حتى لا يكون هذا مقززاً عند الله". وبعد وفاة محمد عاش تسع سنين. في العام الماضي، وهو على فراش الموت... ولما رأى أن أجله قد حان، أمر بأخذ سيفه وإلقائه في أعماق البحر. ويقول القذرون أنه عندما أُلقي صابره، لمدة ثلاثة أيام في هذا المكان، هاج البحر ودار شفقة على علي. ولهذا يحتفظ القذرون معهم بكتب صغيرة... ويسحب عليهم سيف ذو الفقاري؛ ويقولون أنها تساعدهم كثيراً >>، ص36-37.

المؤامرات الرئيسية المرتبطة بسيف الملك آرثر مدرجة هنا بالفعل.

#كان سيف ذو الفقار مثل سيف آرثر خاصية رائعةهزيمة جميع الأعداء. وفي كلتا الحالتين كان مرتبطا بالشعوذة أو السحر.

# كان سيف آرثر أولاً تحت سندان فولاذي رائع على حجر كبير بالقرب من المعبد. أي أنها كانت محاطة بسور من الحجر. وكانت هناك كتابات ذهبية على السيف. ومن يستل هذا السيف يصبح ملكًا على إنجلترا كلها، ص 17-18. قام آرثر بسحب السيف وأصبح ملكًا إنجليزيًا.

وتبين أيضًا أن سيف ذو الفقار مغمور في الصخر وسرعان ما تم إزالته منه.

#أخيرًا، عندما كان الملك آرثر يحتضر، أمر بإلقاء سيفه في البحيرة. ورفيق السلاح "ألقى بالسيف في الماء قدر استطاعته. وفي نفس اللحظة ارتفعت يد من بين الأمواج، وأمسك بالسيف، وعصره بأصابعه، وهزه ثلاث مرات ولوّح به واختفى". "بالسيف تحت الماء،" ص 753.

# ويقال نفس الشيء تقريبا عن أمر وفاة علي المسلم. وألقي سيفه ذو الفقار في البحر، فغلي في هذا المكان ثلاثة أيام. يؤكد كلا الإصدارين على حدث ثلاثي الأبعاد.

علاوة على ذلك، وفقا لنتائجنا، فإن السيف ذو الفقار (Excalibur) يرمز إلى الصليب المسيحي، أو بالأحرى الصلب. أي الصليب الذي صلب عليه المسيح. وليس من قبيل الصدفة أن ظهر سيف ذو الفقار فيما بعد على الرايات العثمانية والتركية للإنكشارية على شكل صليب مسيحي. انظر الفصل الرابع من هذا الكتاب لمزيد من التفاصيل.

تخليداً لذكرى سيف ذو الفقار للنبي محمد، بدأوا بعد ذلك في صنع "سيوف مماثلة" وأعطوها نفس الاسم. ويلاحظ أن السيف (أو السيف) ذو الفقار “يمثل أحد الرموز الرئيسية للإسلام… في يد محمد، اكتسب النصل قوة لم يسمع بها من قبل… على الأرجح، كان من الممكن أن يكون سيفًا ذا شفرتين”. سلاح... بدأ تصويره على أنه سيف ذو شوكة (من المنتصف تقريبًا) بشفرة"، ص 123.

15. صفة رسول الله في الإنجيل.

وكعنوان لهذا الباب أخذنا عنوان الفقرة في كتاب ابن هشام ص89. فكر في هذا الاسم! هذا وحده (ناهيك عن المحتوى الإضافي للقسم) يتعارض بشكل قاطع مع نسخة Scaligerian من التاريخ. بالفعل. كيف يمكن أن يظهر وصف النبي محمد، الذي من المفترض أنه عاش في القرن السابع، في نص الإنجيل الذي يعود تاريخه إلى القرن الأول؟ بالنسبة للمؤرخين Scaligerian، هذا مستحيل تماما. لذلك، تم حفظ هذه الأدلة فقط على صفحات المصادر الإسلامية، التي قام بتحريرها أشخاص آخرون، الذين لم ينتبهوا أحيانًا إلى الحقائق "الخطيرة" التي أصبحت غير مقبولة في "التاريخ الإصلاحي" الأوروبي.

والآن دعونا ننتقل إلى الوصف الفعلي للنبي محمد في الأناجيل. بتعبير أدق في ذلك نسخة قديمةإنجيل يوحنا الذي كان ذات يوم في حوزة المؤلفين المسلمين. بعد كل شيء، في الأناجيل الحديثة لا يوجد أي أثر لشيء من هذا القبيل. نظفت. لذلك نقتبس الشهادة الإسلامية.

قال ابن إسحاق:<<До меня дошло, что в Евангелии, которое пришло от Бога к Исе сыну Марьям, содержалось описание Посланника Аллаха. Это - в Евангелии от Иоанна, которое было переписано для христиан. В Евангелии о завете Исы сына Марьям к христианам относительно Посланника Аллаха говорится: "Кто меня возненавидит, тот возненавидит Господа. Если бы я не сотворил чудеса в их присутствии, которые не сотворил никто до меня, не было бы у них греха. Однако с этого времени они стали неблагодарны и возомнили, что победят меня, а также Господа. Но должно быть завершено Слово, которое принес архангел Гавриил. Они возненавидели меня зря, то есть ошибочно. Вот когда придет аль-Мунхаманна (примечание редакции: Аль-Мунхаманна на ассирийском языке - Мухаммад, на греческом языке это - аль-Барклитис - Авт.), тот, которого пошлет Аллах к вам от Господа, Святого Духа, тот, который выйдет от Господа, вот он будет свидетелем за меня, и вы тоже! Потому что вы с давних пор вместе со мной были в этом. Я сказал вам для того, чтобы вы не жаловались">>، ص 89-90.

دعونا نكرر أنه لا يوجد شيء مثل هذا في النسخة الحديثة من إنجيل يوحنا. ولكن من قبل، كما نرى، كان كذلك. في التسلسل الزمني الجديد، لا يوجد هنا أي تناقض بين الشهادات الإسلامية والمسيحية. الحقيقة هي أنه تم إنشاء كلاهما (في وقت واحد تقريبًا) في عصر القرنين الرابع عشر والسادس عشر. ولذلك ذكرت الأناجيل القديمة النبي محمد، وذكر القرآن يسوع المسيح. بعد إدخال التسلسل الزمني لسكاليجيريا، تم حذف ذكر محمد في الأناجيل بعناية. لكن ذكر المسيح في القرآن بقي.

دعونا الآن نقارن بين عمر النبي محمد وعمر المسيح. واليوم، يعتقد المؤرخون أن محمد توفي وعمره 61 سنة (571-632)، "محمد". ومع ذلك، توفر المصادر القديمة معلومات مختلفة. يكتب أندريه ليزلوف: "توفي الساحر الملعون في صيف عام 6138، بعد أن عاش ثمانية وستين عامًا من حياته، ويقول آخرون أربعة وثلاثين عامًا"، ص 163. يقول الإنكشاري قسطنطين أن محمد مات وعمره 45 سنة، ص 37.

وهكذا، تنقسم الإصدارات الرئيسية لعمر النبي إلى مجموعتين: 34 سنة أو 45، 61، 68 سنة.

ومن المثير للاهتمام أن صورة مماثلة لوحظت في تقييم عصر المسيح. الإصدار الأكثر شيوعًا هو 33 عامًا. بالإضافة إلى ذلك، تشير الأناجيل إلى أن العديد من الكتّاب قدّروا عمر المسيح إما بـ 33 عامًا أو بحوالي 50 عامًا: ""ليس لك خمسون سنة بعد"" (يوحنا 8: 57). علاوة على ذلك، عاش الدوق الأكبر أندريه بوجوليوبسكي حتى سن البلوغ وتوفي عن عمر يناهز 63 أو 65 عامًا، راجع كتابنا "القيصر السلافيين". وأخيرًا، يُعتقد أن إمبراطور مدينة القيصر أندرونيكوس توفي عن عمر يناهز 72 عامًا (1113-1185)، مقال “أندرونيكوس، إمبراطور بيزنطي”.

وبمقارنة البيانات المتعلقة بالنبي محمد، نحصل على المراسلات التالية بين الإصدارات المشار إليها:

33 أو 34 سنة ثم:

45، حوالي 50، 61، 63، 65، 68، 72 سنة.

البيانات من النسخة الأولى قريبة جدًا: 33 عامًا للمسيح و34 عامًا لمحمد. الإصدار الثاني أكثر وضوحًا، على الرغم من أن الأرقام 61، 63، 65، 68، 72 مجمعة بشكل وثيق. وأخيرًا، الرأيان الآخران، أي 45 عامًا أو حوالي 50 عامًا، متقاربان أيضًا.

16. الامتثال الإضافي.

فيما يلي بعض التطابقات الإضافية بين حياة النبي محمد وحياة يسوع المسيح. أشار إليهم N. A. موروزوف أثناء دراسة المصادر الأولية الإسلامية.

# لنتذكر أنه بحسب الأناجيل، اعتزل المسيح ذات مرة في البرية أيامًا كثيرة. اكتشف موروزوف قصة مماثلة عن محمد:<<"На сороковом году жизни, - говорит уже упомянутый нами арабский писатель Абул-Феда, - в месяце Рамадане, Достославный (Магомет - Авт.) удалился (как Христос, - добавляет Морозов) В ПУСТЫНЮ, в пещеру горы Хиры; здесь в ночь Аль-кадр к нему явился ангел Гавриил"...

لقد قضى (محمد - المؤلف) ليالي عديدة في غار حراء، - تقول لنا الأساطير العربية - أحيانًا ثلاث ليالٍ، وأحيانًا تسع، وأحيانًا شهرًا كاملاً...

أصبح التعطش إلى الوعظ لا يقاوم فيه لدرجة أنه، لم يكن لديه ثقة بعد في تنشئته الكاملة كنبي، كان على وشك إلقاء نفسه من منحدر مرتفع، ولكن في الهواء كانت مدعومة باليد غير المرئية لملاك حارس. ..

ولنتذكر أن الشيطان عرض أن يفعل نفس الشيء مع المسيح الإنجيلي، ووعده بأن الملائكة ستسنده في الهواء، لكن المسيح بحكمة رفض مثل هذه التجربة >>، المجلد 6، ص 205-207.

# كذلك يشير موروزوف إلى تشابه آخر. "في الجانب الشمالي من المدينة، حسب اعتقاد المؤمنين، على غرار أسطورة الإنجيل عن المسيح، أطعم النبي (محمد - المؤلف) آلاف الأشخاص بحفنة من البرقوق، وعلى الجانب الشرقيوبحسب كلمته تم الحصول على طعام جيد من خروف واحد وخبز شعير واحد. "حتى التربة الصخرية تحولت إلى غبار بفضل بضع قطرات من الماء رشتها يد موسى الإسلامي" المجلد 6، ص 249.

# كما انعكست فكرة الإنجيل عن الحبل بلا دنس بشكل غامض في قصة صفية إحدى زوجات النبي محمد. يقول موروزوف: "يجب أن نشير إلى صفية (ربما صوفيا - المؤلف)، زوجة كينان (خان؟ - المؤلف)، التي، مع ذلك، حتى أثناء حصار مدينتها (من قبل المسلمين - المؤلف) كان لديها حلم كما لو كان لقد نزلت الشمس من السماء واختبأت في رحمها، وبعد هزيمة خيبر، تم إعدام زوج صفية - أول رجل ثري في قبيلته - وذهبت الزوجة الجميلة إلى المنتصر بل وأصبحت إحدى زوجاته المفضلات "، المجلد 6، ص 262.

لذا فإن النسخة المحمدية خلطت بين أم النبي وزوجته. ونتيجة لذلك، اتضح أن الحبل بلا دنس لم يُمنح للأم مريم العذراء، بل للزوجة صفية. وبالمناسبة فإن اسم صوفيا (صفية) يعني الحكيمة.

بالإضافة إلى ذلك، في كتاب "ولد المسيح في شبه جزيرة القرم..." أظهرنا أن قصة الإنجيل عن الحبل بلا دنس وولادة يسوع انعكست في ملحمة أوروبا الغربية عن الملك آرثر كقصة دوق تينتاجيل و زوجته الجميلة ايغرين. لذا فإن القصة "الإنجليزية" عن إغرين ووفاة زوجها الدوق قريبة جدًا من القصة الإسلامية عن إعدام زوج صفية. وفي كلا النسختين ذهبت زوجة الحاكم المتوفى إلى الفائز. وبحسب النسخة الإسلامية - النبي محمد، وبحسب المصادر الإنجليزية - الملك حاكم الدوق. لن نكرر التفاصيل هنا، لكننا سنقول فقط أنه من خلال جلب هنا التوازي بين آرثر والمسيح الذي اكتشفناه سابقًا، فإننا نعزز المراسلات الموجودة بين حياة النبي محمد والمسيح.

17. أين كان قبر محمد؟

لقد قدمنا ​​أعلاه ثلاث نسخ حول مكان دفن النبي. الأول يقول أن محمد لم يُدفن على الأرض إطلاقاً. أي أنه ليس هناك قبر - بالمعنى المعتاد - بل تابوت رائع معلق في مكان ما في الهواء، بين السماء والأرض، مدعوم إما بالملائكة أو بالقوة المغناطيسية. وفي رواية أخرى أن قبر النبي بني في مكة. وأخيرا وفقا للثالث - في المدينة المنورة، في المسجد. تعتبر وجهة النظر هذه هي وجهة النظر الرئيسية اليوم. ولكن يقول ابن هشام:<<Когда подготовительные работы к погребению Пророка были закончены, его положили на свою кровать в его комнате (якобы в Медине - Авт.). Мусульмане разошлись во мнениях по поводу его погребения. Один из них предложил похоронить Пророка в его же мечети, а другой - вместе со сподвижниками Пророка. Абу Бакр сказал: "Я слышал, как Посланник Аллаха говорил: Все пророки были похоронены там, где они умерли". Он поднял постель Посланника Аллаха, на которой он умер, и выкопали могилу на этом месте>> ، ص 643.

هذا ما كتبه جان جاني (أستاذ اللغات الشرقية في جامعة أكسفورد) عام 1732. نقتبس منه، بعد هنا N. A. موروزوف.<<Что касается расположения могилы пророка и могил первых двух его преемников-калифов, которые вслед за ним были тоже погребены в доме Айши, то мнения тут расходятся. Наиболее распространенная молва говорит, что могила апостола божия - передняя из трех со стороны Кыблы, т.е. к югу, где находится Мекка по отношению к Медине. Рядом с ним... находится могила Абу-Бекра... Рядом же с Абу-Бекром... находится могила Омара (далее приводится схема расположения могил, рис.1.29 - Авт.)...

لكن هذه الشائعة الشائعة تتناقض مع أسطورة موثوقة صادرة عن محمد بن أبي بكر (يوجد رسم تخطيطي آخر لمواقع القبور، الشكل 1.30 - المؤلف)...

يبدو أن ترتيب القبور الثلاثة هذا، كما يقول جان جانييه في عام 1732، هو الأكثر منطقية... (المؤلف) يتوافق أيضًا تمامًا مع الحادث التاريخي الذي حدث في 94 جيجا. عندما أمر عمر بن عبد العزيز والي المدينة المنورة بأمر الخليفة الوليد بإعادة بناء المسجد النبوي المتداعي، عثر العمال الذين كانوا يحفرون الأرض لبناء أساس جديد على عظام الساق في قبر واحد وأرجع أكثر الحاضرين هذه العظام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولم يكن هناك من يستطيع أن يعطي تعليمات دقيقة، ولكن بعد ذلك جاء رجل عجوز اسمه أروى وقال: "والله ما هذه قدمي النبي، بل قدمي عمر، هذا المكان في زاوية السور". أضيق من أن يوضع الجسد هناك منذ البداية» النبي بطوله كله»>> مقتبس. في المجلد 6، ص 283-285.

وعلى هذا فلا يوجد إجماع على قبر محمد. وينتج أيضًا انطباع غريب من خلال الإشارة إلى رأي رجل عجوز معين أرفا، الذي تبين أنه المرجع الرئيسي في التعرف على البقايا المتناثرة (وغير المكتملة) التي تم اكتشافها في أعمال التنقيب.

ويعتقد أنه في القرن السادس عشر، تم بناء ضريح النبي محمد في مسجد المدينة المنورة، ولا يسمح لأحد بدخوله.

يلخص موروزوف أوصاف شهود العيان الأوروبيين في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين على النحو التالي:<<Часть мединской мечети составляет святилище, тут будто бы покоится прах Магомета... Она обнесена железной решеткой, зеленого цвета называемой Ель-Хеджр, и составляющей неправильный четырехугольник...

ومع ذلك، لا يمكن رؤية أي شيء من خلال القضبان! ينظر الحجاج إلى الداخل من خلال النوافذ التي ترتفع 5 أقدام عن الأرض ويبتعدون حزينين. يجب أن تكون رجلاً ثريًا جدًا حتى تحصل على إذن بالدخول، لكنك لن ترى الكثير هناك أيضًا. المكان الذي من المفترض أن يكون فيه قبر محمد المزعوم الآن مغطى بستارة من القماش الحريري مع زهور فضية وأرابيسك ونقش ذهبي حولها. ويغطي هيكلًا حجريًا رباعي الزوايا مدعمًا بعمودين، حيث لم يعد مسموحًا لأحد. هنا، يُقال للجمهور، هو نعش محمد، الذي، حسب البعض، على شكل عربة الموتى مع لوح من الرخام في الأعلى، مزين بالذهب.

يقول بيرتون: «يتميز هذا المكان بمسابح لؤلؤية كبيرة وزخرفة خاصة واحدة تسمى «كوكبة اللآلئ» معلقة على الستار...

هنا يقولون لنا كذب جثتي أبي بكر وعمر..

يوجد في مسجد المدينة المنورة تابوت فاطمة بنت محمد مغطى بالديباج الأسود الغني بدون زخارف رغم أنهم يقولون إنها لم تُدفن هنا بل في مقبرة المدينة المنورة. ويشيرون هنا أيضًا إلى نافذة صغيرة في جدار المسجد، جاء من خلالها الملاك جبريل إلى محمد عدة مرات. وهنا، بالقرب من قبره، بقي مكان لدفن يسوع المسيح في المستقبل، عندما يأتي إلى الأرض مرة أخرى قبل القيامة العامة ويموت >>، المجلد 6، ص 535-537.

لقد كان الناس دائمًا مهتمين بالجانب الروحي للحياة. منذ العصور القديمة، جاء الوعي بأن كل شيء لا يمكن أن يكون بلا معنى. لقد كان البحث عن الجوهر على وجه التحديد هو الذي دفع البشرية جزئيًا إلى الدين والفلسفة والإلحاد. إذا كانت الفئات الأخيرة تهدف إلى فهم دور الشخص، فإن الأول يتعلق بالعلاقات مع بداية أعلى.

كيف يمكن للمرء أن يفهم الله إذا لم يره أحد؟ هذا هو الغرض من الأنبياء. أو وسطاء قادرين على سماع إرادة الرب ونقلها إلى الناس العاديين.

الأنبياء في مختلف الأديان

العراف، المترجم، "المتكلم إلى الأمام". توضح هذه المرادفات كيف فهم الناس مصطلح "النبي". هذا هو تعريف الكلمة، ولكن ليس معناها العميق.
الأشخاص المماثلون معروفون في جميع الأديان القريبة وفي بعض الأديان لم يكن هناك سوى شخص واحد من هذا القبيل (الزرادشتية - زاتاروسترا) وفي ديانات أخرى كان هناك الكثير. لكنه يحدد المشكلة بدقة أكبر

يقول القرآن أن هؤلاء الأشخاص أُرسلوا إلى الأرض لإعادة البشرية إلى التوحيد.

إلياهو (إيليا)

أحد أشهر أنبياء إسرائيل الذي عاش في القرن التاسع قبل الميلاد. ولد ونشأ في مدينة ثيسفا. وترجمته من العبرية اسمه يعني "إلهي". في اللغة الروسية، يُقرأ الاسم "إيليا" (إيليا).

كبطل للإيمان الحقيقي، عارض إيليا الملك آخاب والملكة إيزابل، اللذين قررا إعادة عبادة البعل وعشتاروت إلى إسرائيل.

وفي أثناء قتال الحكام أظهر عدة معجزات. على سبيل المثال، توقف المطر لفترة، وبعد ذلك، عند كلمته، بدأ المطر يهطل. فجاع وأنزل نارا من السماء إلى الأرض. ويعتقد أيضًا أنه كان يتغذى على الطيور والملائكة. ومن أجل استحقاقاته أُخذ إيليا حياً إلى السماء. هذا المثال للفضيلة والدفاع عن الإيمان هو بالتحديد ما يوضح معنى "النبي".

إنه يحظى بالتبجيل ليس فقط في المسيحية. في اليهودية يعتقدون أنه يجب أن يمسح المسيح، وفي الإسلام، يُعرف إيليا باسم إلياس.

وحتى في الأرثوذكسية، فهو مشهور بعربته النارية، وهي الصفة الوحيدة التي تتكرر في جميع الأديان.

يشوع

إذا قمت بدراسة شاملة للمصادر المتعلقة بمصطلح "النبي"، فإن التحليل سيعطي نتائج غير متوقعة. لم يكن هؤلاء الأشخاص مسالمين دائمًا، وفي كثير من الأحيان، وفقًا للكتاب المقدس، كانوا مولعين بالحرب.

ويشوع بن ناب، الذي كان يُدعى في الأصل هوشع، أخذ اسمه من موسى. لقد خرجوا من العبودية المصرية معا، وسرعان ما كان يقود بالفعل مفرزة من اليهود.
وبعد ذلك، أصبح يشوع الخليفة المباشر لموسى وقاد توسع بني إسرائيل في الأرض المقدسة.

أولاً، بمساعدة الملائكة، قام بتسوية أريحا على الأرض. اشتهرت هذه المدينة بأسوارها المنيعة، لكنها تحولت بفضل طقوس معينة إلى غبار.

خلال فتوحاته، قام بإبادة سكان المدن التي تم الاستيلاء عليها.
لقد أخضع الأرض بأكملها من غزة إلى جبعون لشعب إسرائيل ودعاهم إلى عبادة الرب فقط، وليس آلهة مختلفة، كما هو الحال في مصر.

وهكذا، فقد فهمنا قليلاً عن مفهوم النبي - من هو، وماذا فعلت هذه الشخصيات، استناداً إلى التقاليد المسيحية واليهودية. الآن دعونا نرى ما يفكر فيه المسلمون حول هذا الموضوع.

أنواع الأنبياء في الإسلام

وهذا الدين يدفع في نصوص الكتب المقدسة وشروحها انتباه خاصإلى الأنبياء وقد ذكر ثمانية وعشرين منها. وبحسب القرآن فإن هذه الفئة من الناس تتميز بوجود خمس صفات في نفس الوقت.

أولا، إنهم صادقون دائما، حتى لو كان هناك شيء يهدد حياتهم.

الميزة التالية هي الولاء والالتزام بمفاهيم الشرف. أي أنهم لن يخذلوا أتباعهم.

النبي هو من هو أحكم وأفهم من غيره ويتفوق عليهم في كل شيء.

المبدأ الرابع. وهم ينقلون كلام الله رغم الصعوبات كالكفر والعدوان وغيرهما.

الجودة الأخيرة. هؤلاء الرسل هم دائمًا بلا خطيئة سواء في الأفعال أو في الأفكار.

لذلك، اكتشفنا ما هو النبي في الإسلام. دعونا الآن نرى ما هي الفئات التي يقسمها علماء الدين المسلمون.

أولاً، هذا هو "نبي"، وهو في الواقع ترجمة مباشرة لكلمة "نبي" إلى اللغة العربية. هؤلاء الناس يتمتعون بالصفات الخمس المذكورة أعلاه، لكنهم لا يتلقون رسالة الله للجميع. المبادئ التوجيهية فقط من حيث الإجراءات الشخصية. إنهم ينقلون للناس في الأجيال اللاحقة ما تلقاه "الرسول".

إدريس

وفقا لعلماء الكتاب المقدس، يتم تحديده مع أخنوخ. وهو من نسل سيث الابن الثالث لآدم وحواء. وفقًا للقرآن، عاش حوالي 350 عامًا، وفقًا للكتاب المقدس - 365.

ويعتقد أن إدريس نقل للناس المعرفة بالأبجدية وعلم الفلك وعلمهم كيفية صناعة الملابس. بالإضافة إلى ذلك، لمزاياه، تم نقله إلى الجنة على قيد الحياة.

يقول الحديث أن محمداً التقى به أثناء معراجه في السماء الرابعة. يقولون أنه وإلياهو سيظهران قبل المجيء الثاني.

نوح

ربما يكون النبي الأكثر شهرة هو نوح أو نوح في التقليد العربي. حتى أشهر الملحدين يعرفون اسمه. ومع ذلك، إذا حكمنا من خلال الكتاب المقدس، فهو الذي بنى الفلك وأنقذ ممثلي البشرية، بالإضافة إلى زوجين من كل نوع من الحيوانات. أي أنه يتبين أننا مدينون له بوجودنا. دعونا نرى ماذا يقول الإسلام في هذا الشأن.

يعتبر المسلمون نوحًا رسولًا تلقى التعليمات مباشرة من الله ونقلها إلى الناس. واستنادًا إلى القرآن، يذهب نوح، وهو في الخمسين من عمره، إلى "الكفار" ليرشدهم إلى الطريق الصحيح. لكن كل محاولاته باءت بالفشل. حتى ابنه انصرف وانضم إلى الوثنيين.

ثم يطلب النبي من الله أن ينزل البلاء على المخالفين، فيتوقف المطر عن الهطول على حقول الكفار. ولكنه لم يساعد. ثم يصلي نوح من أجل تدمير جميع الكفار. فيأتيه ملاك يخبره أن طلبه قد سمع. ومن الضروري زرع نواة التمر والبدء في بناء الفلك. عندما تثمر هذه الأشجار، سيكون هناك طوفان عظيم. سيتم إنقاذ أولئك الذين كانوا على متن السفينة فقط.

ونجا حوالي 80 شخصا من الكارثة والعديد منهم طيور مختلفةوالحيوانات. وكثيراً ما يُطلق على نوح اسم "آدم الثاني". ويعتقد أن الأجناس الحديثة قد انحدرت من أبنائه.

ابراهيم

في الشرق الأوسط، النبي الأكثر احتراما هو إبراهيم، أو إبراهيم. ويسمى جد اليهود والعرب. ومن ابنه إسماعيل جاء العرب، ومن إسحاق الإسرائيليون.

يُعرف إبراهيم بأنه رسول وأول من بدأ التوحيد. وتقول آيات القرآن أنه خاب من ممثلي قومه الذين يعبدون الأصنام، وبدأ يدعوهم إلى تغيير دينهم. أرادوا حرق إبراهيم لأنه ألحق الضرر بالهيكل، لكن الملائكة حملته هو وقريبه لوط إلى فلسطين.

هنا يبني إبراهيم الكعبة، من زوجة عاقر، وبفضل الدعاء، أنجب ولداً. ويخضع لاختبار الإيمان عندما يطلب منه الله أن يضحي بولده.

ومن حيث المبدأ، يعتبر المسلمون هذا النبي حنيفًا. وهذه الكلمة تعني أنه كان محترماً مؤمناً، لكنه لم يبشر بالإسلام، إذ لم يكن هذا الدين موجوداً بعد.

يوسف

وفقًا للكتاب المقدس، كان لهذا الرجل مظهر جميل جدًا وموهبة تفسير الأحلام بشكل صحيح. ولهذه الفضائل، كرهه إخوته الأكبر سناً وألقوه في البئر حتى يجده عمال القافلة ويبيعونه كعبيد.

قيل للأب يعقوب أن ابنه الأصغر قد مزقه الذئب. لكن النبي يوسف لم يتمكن من البقاء على قيد الحياة فحسب، بل تمكن من النجاح بشكل كبير أيضًا. في البداية أصبح المفضل لدى جميع النساء المصريات في العاصمة، ولكن بسبب رفضه مشاركة السرير مع زوجة الفرعون، انتهى به الأمر في السجن. ولم يطلقوه من هناك إلا بعد أن فسر الحلم لفرعون بشكل صحيح وأنقذ الشعب المصري من الجوع.

بعد ذلك، يصبح النبي يوسف مسؤولاً حكومياً، حارساً للطعام ويأخذ إليه أقاربه من فلسطين الجائعة.

محمد

لا شك أن النبي محمد هو الشخصية التاريخية الأكثر احتراما على الإطلاق، فهو يعتبر رسولا، وبعد ذكر اسمه يضيف المسلمون المتدينون دائما "الصلاة والسلام على الله". إذا حكمنا من خلال بيانات البحث، فإن هذا الرجل عاش واحد وستين عامًا فقط، لكن الإرث الذي بقي عبر القرون لا يزال يلعب دورًا مهمًا.

الشريعة (الدينية والتي جاء بها النبي محمد للناس، في الإسلام تعتبر الشريعة الصحيحة الوحيدة. يقول علماء العرب أن كل رسول من رسول الله جاء إلى الأرض بمجموعة من القواعد لعصره، وهكذا كان محمد آخر سلسلة الأنبياء والظاهرة القادمة ستعني بداية يوم القيامة .

وهكذا تعرفنا في هذا المقال على من هم الأنبياء وتعرفنا على بعضهم.

حظا سعيدا أيها القراء الأعزاء!