Van pokol és mennyország. Létezik mennyország és pokol? Leszállás a pokolba
kultúra
A hívők és az ateisták folyamatosan keresik az egyértelmű bizonyítékokat a bizonyításra vagy a cáfolatra Isten létezését.
Az alábbiakban felsoroljuk azokat az elméleteket és tanulmányokat, amelyeket különböző területekről származó tudósok végeztek, akik Isten, a Mennyország és a Pokol létezésének bizonyításán dolgoztak.
Valós tényeket idéznek, vagy még mindig sok mindent sejtenek? Te döntesz!
1. A tudós, aki "ásta" a pokolba vezető utat Szibériában, és rögzítette az elkárhozott lelkek kiáltásait (1989)
Mi történt valójában:
A Szovjetunió mély lyukat fúrt a földbe - a Kola szupermély kutat (12 262 méter). A kút a Kola-félszigeten található. Befejezése után egészen érdekes geológiai anomáliákat fedeztek fel, de mint kiderült, semmi szokatlan nem volt bennük, még kevésbé természetfeletti.
Amit a legenda mond:
A legenda szerint 1989-ben Dr. Azakov alatt dolgozó orosz tudósok egy csoportja csaknem 15 kilométer mély lyukat fúrt Szibériában egy meg nem nevezett helyen, amikor egy feneketlen üregbe botlottak.
A váratlan lelet felkeltette az érdeklődésüket, egy hőálló mikrofont engedtek a lyukba, más érzékelőberendezésekkel együtt. Szakértők szerint sikerült felvenniük, majd meghallani kétségbeesett emberek elgyötört kiáltozását.
A második meglepetést a hihetetlenül magas hőmérséklet jelentette, amelyet a Föld közepén találtak (több mint 1000 Celsius-fok). Ennek eredményeként arra a következtetésre jutottak, hogy megnyitották a pokolba vezető utat.
A történetet hamarosan számos amerikai és európai médiában és az állítólagos szenvedők hangfájljaiban is átvették. elárasztotta az internetet. A Trinity Broadcasting Network (TNB) azonnal tárgyalni kezdett a hangsávról az összes evangéliumi csatornáján, mondván, hogy ez a végső bizonyíték a pokol létezésére.
Age Rendalen norvég tanár az Egyesült Államokban tett látogatása során hallotta a TNB történetét. Szörnyű ellenszenvet érzek iránta tömeges hiszékenység, úgy döntött, hogy "túlozza" a csatornák által elmondott mesét.
Rendalen azt írta a neten, hogy kezdetben nem hitt ebben a mesében, de amikor visszatért Norvégiába, állítólag elolvasta a "tényleges" jelentést erről a történetről. Rendalen szerint a felvételen nemcsak az elátkozott lelkek hangja lehetett tisztán hallani, hanem a lyukból kirepülő denevérek szellemei is, akik kitörölhetetlen nyomot hagytak az orosz égbolton.
Fikciójának állandósítása érdekében Rendalen szándékosan félrefordította és megadta a szokásos norvég cikket a helyi létesítményről, valamint a TNB angol "fordítását".
Rendalen a cikkben feltüntette valós adatait, telefonszámát és címét, és meghagyta egy általa ismert lelkész elérhetőségét is, aki beleegyezett. játszanak együttőt arra az esetre, ha valaki ellenőrizni akarja, és felhívja, hogy mindenről személyesen érdeklődjön.
Sajnos a TNB Rendalen és a kaliforniai lelkész elérhetőségei nélkül tette közzé a történetet, és magát a kitalált történetet." Üdvözöljük a pokolban és a csalásban" elkezdték játszani a rádióban, a televízióban, és minden újságban megjelent.
Valójában a valóság az, hogy szovjet tudósok csaknem 15 km mély lyukat fúrtak az ultramély Kola-kútba, amely nem Szibériában, hanem a Norvégiával és Finnországgal határos Kola-félszigeten található.
A kút munkálatai után érdekes geológiai anomáliákat fedeztek fel, de ezek nem utaltak természetfeletti találkozásra. A mélységben a hőmérséklet elérte a 180 Celsius fokot, ezért a további fúrást leállították az eljárás magas költsége.
Mint később kiderült, a megkínzott lelkek állítólagos hangjaival használt felvétel csak az 1972-es "Blood of the Baron" című film filmzenéjének egy részének remixe volt, effektekkel kiegészítve.
A legjobb az egészben, hogy ma 12,99 dollárért megvásárolhatja a Sounds of Hell egy példányát.
Isten létezik?
2) A neurológus, aki azt állította, hogy a mennyország létezik, miután egy hétig kómában volt (2008)
2008-ban III. Eben Sándor (Eben Sándor III) nagyon súlyos, egyhetes kómában szenvedett, amelyet meningitis fertőzés. Az agyvizsgálatok kimutatták, hogy az agyat körülvevő teljes kéreg a tudatért, a gondolkodásért, a memóriáért és a megértésért felelős területen nem működik.
Az orvosok nagyon kevés esélyt adtak neki, és azt mondták a családjának, hogy még ha Eben túléli is, valószínűleg élete végéig sérült lesz az agya. Minden nehézség ellenére, Eben pontosan egy héttel később ébredt fel.
Mély kómában az agy olyan súlyosan érintett, hogy csak a legprimitívebb részei működtek. Ébredéskor a férfi azt állította, hogy valami rendkívüli dolgot tapasztalt: a mennybe utazott.
Önéletrajzi könyvében Proof of Heaven: A Neurosurgeon's Journey to the Afterlife (Idegsebész utazása a túlvilágba) arról beszél, hogyan elhagyta testét és klinikai halált szenvedett.
Sándor azt állítja, hogy a halál után egy egész örökkévalóságig tökéletes ragyogásban lesz részünk, angyalokkal, halott rokonok felhőivel.
2013. július 3-ig a könyv a New York Times bestsellerlistáján volt 35 hét.
Az Esquire magazin 2013. augusztusi számában Alexander neurológus történetének széleskörű vizsgálata során az orvosi előéletére alapozva beszámolt arról, hogy a könyv megjelenése előtt a neurológus eltávolították az orvosi gyakorlatból gondatlanság miatt, valamint legalább két orvosi hiba leplezésére irányuló eljárásban való részvétele miatt.
A magazin szakemberei arról is beszéltek, amit találtak eltérések Sándor könyvében. A következetlenségek közül különösen kiemelkedik, hogy Alexander azt írja, hogy "a bakteriális agyhártyagyulladás súlyos formája következtében kómába esett, miközben az agyi tevékenységet felfüggesztették".
A kómában megfigyelő orvos ugyanakkor azt állítja, hogy a kómát orvosilag váltották ki, a beteg részben eszméleténél volt, azonban elkísérték. hallucinációk.
Alexander könyvét és reklámkampányát bírálták tudósok, köztük Sam Harris idegtudós is, aki "zavaróan tudománytalannak" nevezte Alexander munkáját, és hangsúlyozta, hogy a szerző által bemutatott bizonyítékok nemcsak elégtelenek, hanem arra is utalnak, hogy a szerző keveset tud az agy működéséről.
2012 novemberében Alexander a kritikusoknak válaszolva kiadott egy második cikket, amelyben elmesélte azoknak az orvosoknak a szavait, akik minden agytesztjét elvégezték. "Semmit nem tettek, ami károsíthatná a funkciókat, beleértve a látást, a hallást, az érzelmeket, a memóriát, a nyelvet vagy a logikát."
Igazság vagy hazugság? Mindenki maga dönti el.
Bizonyíték Isten létezésére
3) Egy kémiahallgató, aki bebizonyította, hogy létezik mennyország és pokol
A városi legenda szerint a következő történet a Washingtoni Egyetem egyik vegyészhallgatójának válaszával kezdődött.
És itt a kérdés maga: A pokol exoterm hely (vagyis hőt ad ki) vagy endoterm hely (vagyis hőt vesz fel)?
A legtöbb tanuló a Boyle-törvény segítségével válaszolt erre a kérdésre (a gáz lehűl, ha tágul, és melegszik, amikor összenyomódik).
Az egyik diák azonban így közelítette meg a választ:
Először is meg kell értenünk Mennyire változik a Pokol tömege az idő múlásával?. Vagyis fogalmunk kell arról, hogy a lelkek milyen sebességgel költöznek a pokolba, és milyen sebességgel hagyják el azt.
Szerintem ésszerű ezt feltételezni ha a lélek már a pokolba került, akkor nem valószínű, hogy elhagyja. Ami azt illeti, hogy pontosan hány lélek kerül a pokolba, érdemes megnézni a különféle vallásokat, amelyek ma léteznek a világon.
A legtöbben azt állítják, hogy ha nem gyakorolja ezt a vallást, akkor biztosan a pokolba kerül. Mivel ma nagyon sok vallás létezik, nyugodtan kijelenthetjük minden lélek a pokolba kerül.
Figyelembe véve a születési és halálozási arányokat világszerte, feltételezhető, hogy a lelkek száma a pokolban, exponenciálisan növekszik(vagyis magának az értéknek az értékével egyenes arányban történik az értéknövekedés).
Most a Pokol térfogatának változási ütemét nézzük, mert Boyle törvénye kimondja, hogy a Pokolban azonos hőmérséklet és nyomás fenntartása érdekében a térfogatnak a lelkek hozzáadásával egyenes arányban kell bővülnie. Ebben az esetben két forgatókönyv lehetséges.
1. Ha a Pokol lassabban tágul, mint a benne lakozó lelkek száma, akkor ott aránytalanul megnő a hőmérséklet és a nyomás, így eljön a nap, amikor a Pokol "szétszakad".
2. Ha a Pokol mérete nagyobb ütemben növekszik, mint a beérkező lelkek térfogata, akkor a hőmérséklet és a nyomás csökken, és a Pokol megfagy.
Szóval hol az igazság?
Ha figyelembe vesszük azt a posztulátumot, amit Teréz kolléganőmtől hallottam az első évben ("A pokol megfagy, ha veled alszom")és azt is vegyétek figyelembe, hogy a tegnap estét vele töltöttem, akkor az általam javasolt pontokból a második igaz.
Így ebben biztos vagyok a pokol már befagyott.
Ennek az elméletnek az a következménye, hogy mivel a pokol már befagyott, ez azt jelenti, hogy nem jut több lélek oda, és így csak a Paradicsom marad, ami egy isteni lény létezését bizonyítja. Ez megmagyarázza, hogy Teresa miért olyan sokáig kiabált tegnap este: Istenem!"
Nyilvánvaló okokból a diák kapta a legmagasabb pontszámot.
4. Forrás Az orvosprofesszor, aki azt állította, hogy talált egy istenszobrot (1725)
1725-ben Adam Beringer professzor, a Würzburgi Egyetem Orvostudományi Karának dékánja számos mészkőbe faragott figurák gyíkokból, békákból, pókokból, madarakból halarccal, nap és csillagok.
Néhányat aláírtak, például Isten héber neve latinul, arabul és héberül. Ezeket a kőbe vésett alakokat szerinte maga Isten alkotta, amikor életfajokkal kísérletezett, megtervezve a világegyetemet.
Beringer fő magyarázata mellett több lehetséges értelmezést is javasolt, amelyek között megjelent az elhullott állatok (kövületek) lenyomatairól szóló verzió. A legtöbben azonban a professzor szerint " Isten szeszélyes találmányai."
Azt a változatot is mérlegelte, hogy ezek a rajzok az őskori pogányoké voltak, de helyesebb lenne ezt a lehetőséget kizárni, mert a pogányok nem ismerték Isten nevét.
Valójában átverés áldozata lett volt jezsuita kollégái, Ignatz Roderick földrajz- és matematikaprofesszor és Johann Georg von Eckhart titkos tanácsos és könyvtáros követték el.
Miután az igazság mélyére jutott, Beringer beperelte a megtévesztőket, majd botrány következett, ami után mindhárman elvesztették szavahihetőségüket.
A Beringer által akkor felfedezett kövületek egy részét ma az Oxfordi Egyetem Múzeumában őrzik.
5) Pascal fogadása: Létezik Isten vagy nincs? Döntened kell (XVII. század)
Pascal fogadása egy dogma az apologetikus filozófiában, amelyet a 17. századi francia matematikus, fizikus és filozófus, Blaise Pascal (1623-1622) dolgozott ki.
A dogma ezt mondja Az emberiség egész életében Isten létezéséről vitatkozott.
Ha Isten létezik, akkor az Istenben való hittel vagy az Istenben való hittel nem járó végtelen nyereségre vagy veszteségre tekintettel egy értelmes embernek úgy kell élnie, mintha Isten létezne, keresnie kell őt és hinnie kell.
Ha Isten valójában nem létezik, akkor az ilyen embernek csak véges vesztesége lesz (valamilyen örömtől, luxustól stb.).
A filozófia a következő logikát használja:
1. Isten vagy létezik, vagy nem;
2. A játék, amelyet mindannyian játszunk, mindig felkapja a fejét vagy a farkát;
3. Nyilvánvaló okokból Ön nem tudja bizonyítani a fenti állítások egyikét sem;
4. Valamit választanod kell magadnak (ez nem kötelező);
5. Mérlegeljük az összes hasznot és veszteséget, feltételezve, hogy van Isten. Tekintsük ezt a két lehetőséget. Ha nyersz, mindent megkapsz, ha veszítesz, semmit sem veszítesz.
Történelmileg Pascal fogadása úttörő volt, mert új kutatási területeket vázolt fel a valószínűség-elméletben, jelezve a döntéselmélet első hivatalos alkalmazását, valamint a jövő filozófiájában olyan várt témák megjelenését, mint az egzisztencializmus, a pragmatizmus és a voluntarizmus.
6) Euler képlete Isten létezésének magyarázatára (18. század)
Leonhard Euler (1707-1783) volt az egyik első svájci matematikus és fizikus, aki fontos felfedezések olyan területeken, mint az infinitezimális számítás és a gráfelmélet.
Euler a modern matematikai terminológia és jelölések nagy részét is megalkotta a számításban, például a matematikai függvény fogalmát. A mechanika, a folyadékdinamika, az optika és a csillagászat terén végzett munkáiról ismert.Élete nagy részét Szentpéterváron és Berlinben élte le.
Euler vallási meggyőződéséről ismertek nagy része egy német hercegnőnek írt leveleiből, valamint korai írásaiból következtethető, amelyek azt mutatják, hogy jámbor keresztény volt, aki úgy gondolta, hogy a Biblia isteni ihletésre íródott.
Ráadásul ő a Szentírás isteni sugalmazása mellett érvelt.
Van egy híres legenda, amelyet Euler érvei ihlettek. Denis Diderot francia filozófus Nagy Katalin meghívására tett látogatást Oroszországban. A császárné azonban rendkívül riadt, hogy az ateista filozófus érvei kihathatnak legközelebbi alattvalóira.
Így, Eulert felkérték, hogy szálljon szembe az okos franciával. Diderot értesült arról, hogy a matematikus levezetett egy képletet, amely bizonyítja Isten létezését, és beleegyezett, hogy tanulmányozza a bizonyítékát.
Amikor eljött az ideje, hogy Euler beszéljen a képletéről, ezt mondta: Uram, (a+b) az n-edik hatványra osztva n = x-szel, tehát van Isten. Most te!"
Diderot, akinek a történelem szerint a matematika a kínai írástudással rokon volt, elképedt, és azonnal elhagyta a találkozóhelyet. Rendkívül kínos helyzetben lévén, megkérdezte a császárnétól hagyja el az országot amibe az utóbbi kegyesen beleegyezett.
Eulert a svájci 10 frank bankjegyek hatodik sorozatán, valamint számos Svájci, német és orosz postai bélyegek. Róla nevezték el a Földet 2002-ben eltaláló aszteroidát is.
Tiszteletére még az evangélikus templomban is ünnepet hoztak létre, amelyet május 24-én ünnepelnek. Nagyon jámbor keresztény volt, hitt a Biblia tévedhetetlenségében, apologetikát írt, és aktívan szembeszállt kora kiemelkedő ateistáival.
7) A matematikus, aki kidolgozta Isten tételét (1931)
Kurt Friedrich Gödel osztrák, majd amerikai logikus, matematikus és filozófus volt. Úgy tartják, hogy Arisztotelész és Fregével együtt az emberiség történetének egyik leghatalmasabb logikája volt.
Ez az ember nagyban hozzájárult a XX. századi tudományos és filozófiai gondolkodás kialakulásához. Gödel 1931-ben publikálta két befejezetlenségi tételét, amikor 25 éves volt, és éppen doktorált a Bécsi Egyetemen.
Az első tétel kimondja, hogy bármilyen önkonzisztens rendszererő elegendő a természetes számok aritmetikájának leírására (pl. Peano aritmetika), azonban vannak igaz ítéletek a természetes számokról, amelyeket nem lehet axiómákkal bizonyítani.
Ennek a tételnek a bizonyítására Gödel kifejlesztett egy ma ismert technikát Gödel számozás, amely a formális kifejezéseket természetes számként kódolja.
Azt is kimutatta, hogy sem a választási axióma, sem a kontinuumhipotézis nem cáfolható meg a halmazelméletre vonatkozó elfogadott axiómákkal, ezen axiómák konzisztenciájára támaszkodva. Korábbi eredmények lehetővé tette a matematikusok számára, hogy a választás axiómájáról beszéljenek bizonyításaik során.
Jelentősen hozzájárult a bizonyítási elmélethez is azáltal, hogy tisztázta a klasszikus, az intuíciós és a modális logika közötti kapcsolatot.
Amikor Gödel 1978-ban meghalt, egy érdekes elméletet hagyott maga után, amely a modális logika elvein alapul (a formális logika egy olyan fajtája, amely szűken foglalja magában a „szükségesen” és „esetleg” szavak használatát).
Maga a tétel kimondja, hogy Isten vagy magasabb rendű lény az, ami nagyobb, mint aminél lehetetlen semmit sem megérteni. Mármint ha az ember ezt bebizonyította és megértette Isten létezik, bármire képes.
Isten a megértésben létezik. Ha Isten a megértésben létezik, akkor elképzelhetjük, hogy a valóságban is létezik. Tehát Istennek léteznie kell.
Mennyország, föld, pokol
8) Egy tudós, aki a tudomány és a vallás közötti konfliktus hiányáról beszél (2007)
2007 áprilisában a CNN-nek adott interjújában Francis Collins, a Human Genome Project igazgatója megismétli, hogy a DNS-be ágyazott adatok Isten létezését bizonyítják.
A kutató szerint egy tudós konzorciumot gyűjtött össze, hogy kiolvassák az emberi genom 3100000000 betűjét. Dr. Collins hívő lévén minden élőlény molekulájában lévő DNS-információt isteni nyelvnek tekinti, és ennek a nyelvnek az eleganciája és összetettsége Isten tervének tükre.
Azonban nem mindig volt ezen a véleményen. Amikor Collins 1970-ben a fizikai kémia végzős hallgatója volt, ateista gondolkodása nem talált okot arra, hogy olyan igazságok létezését feltételezze, amelyek eltérnek a matematika, a fizika és a kémia törvényeitől.
Ezután belépett az orvosi egyetemre, és négyszemközt szembesült páciensei élet-halál kérdésével. Az egyik beteg megkérdezte tőle: Mit hiszel, doktor úr?" Azóta elkezdte keresni a válaszokat.
Dr. Collins elismerte, hogy az általa annyira szeretett tudomány képtelen válaszolni olyan kérdésekre, mint például: "Mi az élet értelme?", "Miért vagyok itt?", "Miért működik a matematika így és nem másként?", "Ha az Univerzumnak volt kezdete, akkor ki teremtette?", "Miért fizikaiak Az Univerzumban olyan finoman konfigurált állandók, amelyek lehetővé teszik az élet összetett formáinak kialakulását?", "Miért van az emberekben erkölcsi érzék?", "Mi történik velünk a halál után?".
Alexy Uminsky, főpap, a Szent Vlagyimir Ortodox Gimnázium gyóntatója, a Khokhly-i Szentháromság-templom rektora, az „Orthodox Encyclopedia” tévéműsor házigazdája:
Amikor Krisztust megkérdezték, hogy hamarosan eljön-e a mennyek országa, hol van a mennyek országa, azt válaszolta: "A mennyek országa bennetek van."
Mennyek Királysága – hol van anyám? A Mennyek Királysága az, ahol leszek feleségemmel és gyermekeimmel? A Mennyek Királysága az a hely, ahol Krisztus, akit életemben ismerek, soha nem látta az arcomat a szememmel, valamikor olyan édesen, fájdalmasan meghasadt a szívem, és már nem tudom megnyugtatni? Ha ez az, akkor igen. Oda akarok menni, és általában nincs kérdésem.
Dante és Beatrice a Lethe partján. Cristobal Rojas (Venezuela), 1889. Fotó: Commons.wikimedia.org
Pokol. Sandro Botticelli (Vatikáni Apostoli Könyvtár). Fotó: commons.wikimedia.org
Vagy talán pont az ellenkezője – amikor mindent megnézek és mindent felfalok. Ez pokol, mert a pokolnak az a természete, hogy felfalja. Isten tulajdona a mindenkori megosztás. Osztani magát, szétosztani, odaadni, és a pokol tulajdona az, hogy folyton felfalja. És ha zabálva élek, eszem, eszem, eszem, akkor a végén pokol lesz. És nincs hova kikerülni, csak hangosabban bekapcsolni a zenét, mélyebbre tolni a fejhallgatót, valami tűzijátékot, diszkót - hogy csillogjon, zajongjon, hogy semmi esetre se maradjak magammal, hogy ne gyötörje ez az állapot. Mert amikor elkezdesz enni, nincs elég idő, és akkor örökre ilyen maradsz. Nem így akarsz élni.
Létezik mennyország és pokol, léteznek-e angyalok és démonok?
Nincs ilyen konkrét pokol, amit Dante Alighieri leírt. Bár a nagy költő által leírt Paradicsom hasonló a Mennyei Világban létezőhöz. A pokolnak nincsenek körei, ahol minden ég és forr... De van valami magasabb és elgondolkodtató. Ez egy átmenet a sötétségből a fénybe. Isten világának legmagasabb állapota a fény. Isten a legfényesebb és legmagasabb fény. És ott van a legsötétebb oldal, ez metaforikusan annak tulajdonítható, amit földi pokolnak neveznek. De ott nincs testi kínzás vagy kínzás. A léleknek csak a fény vagy a sötétség egy bizonyos oldala van ütése. Vagyis egy 1-től 100-ig terjedő skálán Isten 100. Ha ezt a metaforát tovább terjesztjük, akkor az összes alsóbbrendű pokol. A nagyszerű, híres emberek általában a Fény magasabb köreibe kerülnek. Olyan emberek jutnak el oda, akik tudják, hogyan vonzzák magukhoz sok ember szeretetét és imádatát. Lényegében a Fény nagyon sok ember szeretete és imádata. És nem csak a szeretet, hanem az emberek lelki energiája is. Mi magyarázza a híres emberek ilyen nagy népszerűségét? Az 1-től 100-ig terjedő skálán Pugacsova fokozata 67. Minél közelebb van a 100-hoz, annál több a Fény. Például Leninnek ezen a skálán 58. Lehetséges a Fény legmagasabb köreibe lépni? Az emberekben "a hetedik mennyországba jutni" hívják? Ez egy igaz mondás... Születésed pillanatától a mennyországodban vagy. Ahhoz, hogy egy Lélek a Fény magasabb körébe kerüljön, szükséges, hogy a földi világban minél többen imádkozzanak ezért a Lélekért, küldjék el neki Szeretetüket és elismerésüket.
A démonok és az úgynevezett ördög emberek által kitalált képek, ezek a skála legalacsonyabb pontjain vannak, 1-től 10-ig. Valójában bizonyos entitásokként léteznek, és emberekben és állatokban is lakhatnak... Például egy falkában disznók a Bibliában leírtak szerint. Vékony, legyengült lelki emberekben lakhatnak, még hangokat is kiadhatnak. Az emberek gyakran látják ezt az állapotot, különösen az istentiszteletek alkalmával.
Vannak angyalok is. Ezek ártatlan lelkek. Vannak őrangyalok is. Segítenek az embereknek, de sokan egyszerűen nem hallják őket.
Külön beszélgetés a látókról: Vanga, Nostradamus... Magas skálán vannak, isteni kegyelemtől sugároznak. Vangát kifejezetten megfosztották a látástól. Nostradamus elmebeteg volt. A orosz szent bolondok elmebetegek voltak. A moszkvai Matronushkát megfosztották az egészségtől és a látástól, de fizikai betegségek miatt mindegyiküknek nagy fényereje volt 70-től 80-ig. A fénynek köszönhetően képesek voltak behatolni a jövőbe és megjósolni néhány dolgot. Azonban nem mindegyik tudta megjósolni. Vannak emberek, akiknek tiszta jövője van, és vannak, akiknek megvannak a választási lehetőségeik a sorsukat illetően, nem mindig világos, hogy mit választanak.
Jézus Krisztus, Szűz Mária, Az apostoloknak – ahogy most mondanák – magas a Fény minősítése. Élete kezdetén nem volt olyan, mint Jézus Krisztussal, az emberiség iránta érzett egyetemes imáinak és szeretetének köszönhetően támadt fel. Szűz Máriának és az apostoloknak ugyanaz a dolga. Nem lehetséges, hogy Jézus Krisztus ilyen magasztos fénnyel megtestesüljön. Magas kisugárzású személy lesz, nagyon különleges és szokatlan a földön. Végigjárta inkarnációjának minden szintjét.
Hogyan javítsuk a lelket? Csak a szeretet által. A megtestesülés lépései nem a földön történnek, hanem egy magasabb, mennyei világban.
FŐ KÖVETKEZTETÉS: Ahhoz, hogy a Lélek egy magasabb Fénykörbe kerüljön, szükséges, hogy a földi világban minél többen imádkozzanak ezért a Lélekért, küldjék el neki Szeretetüket és elismerésüket. Ehhez a Földön élő embernek úgy kell élnie, hogy az emberek szeressék, és testi halála után szeretettel emlékezzenek rá. Imádkozott érte.
(C) Muromi Kirill atya szavaiból rögzítve
(C) SETI.RU információs ügynökség
Filozófiai gondolatok szerencsére ritkán látogatnak el hozzánk. De néha az emberek arra gondolnak, hogy mi vár rájuk a halál után. Ez a kérdés különösen akut azok számára, akik vétkesek és megértik ezt. Minden felekezet papsága pokoli kínokat ígér nekik. Természetesen megvonhatja a vállát, és saját örömére vétkezhet. Csak nem mindenkinek sikerül. Fél az ismeretlentől. Mi a pokol? Mitől kell félnünk? Találjuk ki.
Népi értelmezések
Próbáljuk megérteni, mi a pokol, tudatlan emberek történeteiből. Hiszen sokszor hiába beszélnek róla. Úgy tartják, hogy ez egy nagyon ijesztő hely. Ebben örökké gyötrődik a bűnös lelke. A nagymamák lelkesen mesélnek unokáiknak a nagy serpenyőkről és a tűzön lévő bográcsokról, amelyekben az Úr parancsolatait nem teljesítők sülnek. Ezt persze nehéz elképzelni. Végül is mindannyian szembesülünk a halállal. A test elveszett. Ebben a világban marad és a földön nyugszik. Hogy fogják bográcsban megfőzni? Ez az első kérdés az unokákban, amikor megpróbálják kitalálni, mi a pokol. Valójában nem testekről beszélünk, hanem lelkekről. Az embernek az a része, amelyet nem lehet látni vagy megérinteni, valószínűleg halhatatlan. Szörnyű kínok készülnek rá, ha egy elvtárs vétkezik életében. És ki és hogyan fogja a lelket szenvedésbe? Nehéz elképzelni. Hiszen az ember még nem döntött a lélek fogalmáról. Valami mulandó, nincs fizikai imázsa. Hogyan kínozzuk őt? Így aztán kiderül, hogy a tűzön való serpenyőn és az ördögökön kívül semmi sem jut a hívők fejébe. A földi tapasztalatok alapján próbálják megmagyarázni, mi a pokol és a halál. És ez nem igaz. Végül is a lélek egy másik világba kerül, valószínűleg más törvényeknek alávetve.
Honnan jöttek ezek a serpenyők?
Meg kell jegyezni, hogy ezt a poklot az emberek mindig is megpróbálták elképzelni és megérteni. Sőt, a papság folyamatosan mesélt nekik róla. Igen, és az irodalomban szó esik a tüzes pokolról. Maga a kifejezés izgatta az egyszerű emberek fantáziáját. Egyszerűen nem ismerték az eredetét, ezért mindenféle mesével álltak elő. A gyehennát az ókorban szeméttelepnek hívták Jeruzsálem közelében. Ez is egy csúnya hely. Állandóan hemzsegett a férgektől és patkányoktól, bűzlött, égett. Mivel a helyi lakosság jól ismerte ezt a kellemetlen képet, úgy döntöttek, hogy példaként említik a bűnösök örök lakhelyére. Higgye el, senki nem akart sokáig fertőzést kiadó szeméttelepen lenni. Lehetetlen volt ott élni, és nagyon ijesztő. Ez egyfajta „antireklám” Jeruzsálem ősi lakosának. Mióta a kifejezés szerepel a szent szövegekben, megőrizték, elvesztette kapcsolatát a prototípussal. A tüzes pokol most egy szörnyű hely, ahol egy halott bűnös lelke szenved.
Mi a pokol a Biblia szerint
Meg kell jegyezni, hogy nem sok figyelmet fordítanak a halálhívők szent könyvére. Egyes szövegekből megérthető, hogy a lélek meg fogja várni az utolsó ítéletet. Az Úr elhív mindenkit és ítéletet mond mindenki felett, aki valaha is élt a földön. Ez a kijelentés azt sugallja, hogy a léleknek halhatatlansága van. Amit egyébként a szövegek mondanak. Hiszen a szörnyű Ítélet után az emberek az örök életre vannak szánva. És a célja is le van írva. Mindenki tanulmányozni fogja a világban megtestesült Úr végtelen sokféleségét. De arról, hogy hol várja a lélek az ítéletre való felszólítást, nem sok szó esik. A pokol az a hely, ahol a bűnösök szenvedni fognak. Tele van "sírással és fogcsikorgatással...". Ezt mondja a szentírás. És ez már nem a sikolyokat és nyögéseket okozó fizikai szenvedésekre utal, hanem a lelkiismeret furdalására. Hiszen pontosan egy ilyen reakciót váltanak ki az emberben egy helytelen, tisztességtelen cselekedetről, valakit vagy más bűnt ért sérelemről szóló gondolatok.
A katolikusok és az ortodoxok értelmezésének különbségei
Meg kell jegyezni, hogy a különböző vallású emberek a maguk módján elképzelték, mi a pokol és a mennyország. Általában ugyanazokat a szent szövegeket olvasták, de tapasztalataiknak és világnézetüknek megfelelően értelmezték azokat. A katolikusok tisztítótűznek nevezik a poklot. Biztosak abban, hogy a lelkek nem csak szenvednek. A bűnöket így dolgozzák ki, megtisztulnak. Van ebben a megközelítésben valami "kapitalista". Egyetértesz? Fizess negatív érzelmekkel a jogért, hogy egyszer a mennybe kerülj! Ez pragmatikus megközelítésnek tűnik. Az ortodoxok mások. A megpróbáltatásokról beszélnek. A lélek sötétségben van, távol az Úrtól, ezért szenved. Ez egy számkivetett, a szülőföldjétől és családjától elszakított ember sorsára emlékeztet. Nem a testi vagy lelki fájdalom miatt érzi rosszul magát, hanem azért, mert a legértékesebb dolgot elvették: az Úrral való meghittséget. Egyetértek, egy kicsit más megközelítés. Nem valószínű azonban, hogy a lélek halál utáni valódi sorsa az egyes vallomások értelmezésétől függ.
Ezoterikusok véleménye
Nem csak a vallási lelkészek próbálják megmagyarázni, mi a pokol és hol van. Számos iskola van az egyén spirituális növekedésének szentelve. Világítóik és alkotóik is érintik a leírt kérdést. A lelket energiakötegként ábrázolják. Egyértelmű, hogy serpenyőben sütni nem fog működni. Ezért más koordinátarendszert választottunk. Az univerzum – mondják – sok világból áll. Mi a földi életben ennek csak egy kis részét ismerjük. De a halál után a nagyobb univerzum egy másik részében kell léteznünk. Beépített világok soraként képzelhető el a sötéttől a világosig. Néhányan még a szintjüket is leírják. Az ember életének bűnösségétől függően a lelke a megérdemelt helyre költözik. Ha szörnyű gazember lenne, akkor a legalacsonyabb szinten lenne. Ott lesz a sötétségben, kommunikáció és kreativitás nélkül. Képtelenség tanulni és információt fogadni – ezt jelenti értelmezésükben a pokol. Valószínűleg egy ilyen elméletnek joga van létezni. Képzeld el magad, mi fog történni, ha egy süket cellába kerülsz, ahol nincs kommunikáció a külvilággal? Hosszú tartózkodás?
Hol van a pokol?
Ez a kérdés is sokakat érdekel. Az elmúlt évszázadok emberei még megpróbálták megtalálni. Nyilvánvaló, hogy minden kísérlet sikertelen volt. Végül is a hiedelmek szerint csak a halál után juthat el erre a szörnyű helyre. És nem lesz senki, aki elmondja ezt az élményt. Hiszen Jézuson kívül még senki sem térhetett vissza a másik világból. És természetesen nem esett a purgatóriumba. Tehát a kíváncsi embereknek meg kell próbálniuk megérteni, mi a pokol a képzelet segítségével. Adtak neki egy definíciót. Ez az a hely, ahol a lélek szenved. De persze senki sem tudja igazán. A tudomány fejlettségi szintje pedig még nem teszi lehetővé a kísérletek elvégzését. Egy dolog világos: a tüzes pokol prototípusával ellentétben nem a mi bolygónkon található. Egyébként pár évszázaddal ezelőtt megpróbálták elhelyezni a Marson. De a csillagászat fejlődésével ezt az ötletet elvetették. Most a tudomány megerősítette az univerzum többváltozatosságát. Senki sem vitatkozik azzal, hogy nem a mi világunk az egyetlen. Ezért a poklot általában egy párhuzamos univerzumban vagy más térben helyezik el, amelyet áthatolhatatlan akadály zár el az emberektől.
Bővebben a különböző világokról
Az emberi psziché megértésére tett örök kísérletek arra a tényre vezettek, hogy különféle guruk jelentek meg a társadalomban, akik megpróbálták bővíteni az univerzumról alkotott ismereteinket. Ők ezt – a tudósokkal ellentétben – energetikai szempontból teszik. Arra a következtetésre jutottak, hogy nagyon sok lakható bolygó létezik. A lelkek felváltva inkarnálódnak rajtuk. De nem álltak meg itt. A különféle világokban fennálló létfeltételekről vitatkozva egyes értelmezők eredeti gondolatra jutottak. Azt állítják, hogy az igazi pokol nem valahol egy párhuzamos univerzumban van, hanem itt a Földön. Vagyis mindannyian meghívást kapunk arra, hogy higgyük el, hogy bolygónkon bűnös lelkek gyűlnek össze, akik bizonyos nehézségekkel küzdenek a múltbeli bűnök miatt. Mindenkinek megvan a sajátja, persze. Ezért a földi emberek különböző körülmények között élnek. Csak az a kérdés, miért növekszik ilyen gyorsan a világ népessége? Lehetséges, hogy a magasabb világokban nem lehet megtanulni, hogyan kell kezelni a bűnt?
Miért adatik nekünk a halál?
Ha már pokolról vagy mennyországról beszélünk, ezt a kérdést nem lehet érinteni. Hiszen a halál az, ami közelebb visz egy másik világ (vagy dimenzió) megismeréséhez. Ez önmagában is nagyon fontos jelenség az emberiség számára. Feltétlen természetessége ellenére, amellyel folyamatosan találkozunk, az emberek félnek ettől az átmenettől. A félelem velejárója bennünk. Senki sem fél a haláltól gyermekkorától fogva. Az emberek maguk is félnek tőle, ösztönösen. Bár a szentírás kimondja, hogy az ember az örök életre hivatott. Ezért a halál leckeként adatott nekünk. Ősidők óta az emberek harcolnak vele. Vannak, akik megpróbálják megtalálni a módját, hogy meghosszabbítsák fizikai létüket, mások megpróbálják nyomot hagyni ezen a világon. Sok példa van rá: a sziklafestményektől a legszebb műalkotásokig. Minden út a kreativitáshoz vezet. Az ember a végtelenségig kíván maradni ezen a világon. Vagyis a halál a kreativitás ösztönzője, beleértve az új élet születését is.
Következtetés
Valójában nem nehéz megérteni, mi a pokol. Ez a gondolat, hogy úgy mondjam, genetikailag mindannyiunkban benne rejlik. Minden alkalommal megtestesül, amikor az ember lelkiismerete megszólal. Végtére is, a lélek ebben a pillanatban kezd el gyötrődni. Erősítsd meg őket sokszor képzeletedben, és megérted, hogy van egy tüzes Gyehenna.
Kérdés: Tényleg létezik a mennyország? Mi ez és hol található? Látom ott a halott rokonaimet és barátaimat?
A mi válaszunk: Igen, a Biblia szerint a mennyország vagy a paradicsom létezik. Jelenleg a mennyek egy másik dimenzióban vannak, láthatatlanok az ember számára, hacsak Isten meg nem mutatja. Több alkalommal megmutatta a mennyet prófétáinak (Ézsaiás 6; Ezékiel 1; Dániel 7:9-10; 2Kor 12:1-4; Jelenések 1:4-5). Most Isten egy trónon ül a mennyben, és a Biblia kijelenti, hogy Jézus, Isten Báránya, az Atya jobbján van, és ott lesz mindaddig, amíg vissza nem tér a földre, hogy ítéletet hajtson végre és megalapítsa Királyságát a földön.
A legtöbb ember paradicsomnak vagy mennynek nevezi az örök várost, amelyet a Biblia „új Jeruzsálemnek” nevez (Jelenések 21:2). Ez egy új mennyország lesz, mert a jelenlegi ég és föld többé nem léteznek. (Jelenések 21:1). Így írják le az örök várost:
És hangos szózatot hallottam az égből: Íme, az Isten sátora az embereknél van, és velük fog lakni; ők az Ő népe lesznek, és maga Isten velük együtt lesz az ő Istenük. És Isten letöröl minden könnyet a szemükről, és nem lesz többé halál; nem lesz többé gyász, nem kiáltás, nem lesz betegség, mert az előbbi elmúlt. És aki a trónon ült, azt mondta: Íme, mindent újjá teszek. És azt mondja nekem: írj; mert ezek a szavak igazak és hűek. (Jelenések 21:3-5)
És a városnak nincs szüksége a napra vagy a holdra a megvilágításhoz, mert Isten dicsősége megvilágította, és lámpása a Bárány. (Jelenések 21:23)
És semmi tisztátalan nem megy be abba, és senki sem ad át utálatosságnak és hazugságnak, hanem csak azok, akik be vannak írva a Bárány életének könyvébe. (Jelenések 21:27)
A Biblia azt mondja, hogy minden ember megtapasztalja a testi feltámadást a halálból, és mindenki megjelenik Krisztus ítélőszéke előtt (Jelenések 20:14-15).
Az emberek azon elképzelése, hogy mindenki a mennybe kerül, és találkozik rokonaival, egyáltalán nem áll összhangban a bibliai tanítással. Éppen ellenkezőleg, Jézus azt mondta, hogy akik hisznek benne, életet nyernek, mert „senki sem mehet az Atyához, csakis énáltalam (János 14:6). A Jelenések 7:9 azt mondja nekünk, hogy sok ember lesz a mennyben minden törzsből, nyelvből, népből és nemzetből, de nekik örök életük lesz a Jézusba vetett hitük miatt. Azok az emberek, akik soha nem hallottak Jézusról, nagy valószínűséggel ott lesznek, ha megalázkodnak Isten előtt, és válaszolnak a személyesen nekik küldött kinyilatkoztatásra. Akik elutasították Őt, nem lesznek vele.
